Путешествие в Монголию, или 1090 километров от Иркутска

Монголия – удивительная страна, и я хочу рассказать вам о своей второй поездке сюда в августе 2009 года. Поделюсь впечатлениями и полезными советами, может, кто-то решится отправиться в свое увлекательное путешествие.

В Монголию мы ездили вдвоем с женой Еленой. Визу сделали самостоятельно в консульстве Иркутска. Правда, приглашение прислал мой монгольский друг. На подготовку «отпускной» программы ушло около месяца.

В первой части своего рассказа речь шла о подготовке к путешествию, прохождении границы и первом вечере в монгольской столице. Во второй части я рассказывал о достопримечательностях города, его окрестностях и поездке к знаменитой скале Черепаха.

6 августа

И вот очередной день. Около 8 утра мы выехали в Зунмод (Zuunmod), чтобы оттуда продолжить свой путь в монастырь Маньчжурши. Монастырь находится в лиственном лесу на южном склоне священной горы Богдо-хан. Проехав около 45 километров, мы въехали в город.

Описывать нашу дорогу я не буду, поскольку с обеих сторон асфальтовой ленты были то сопки, то степи и бесчисленные стада овец, коров, яков, лошадей. На одной из гор было очень большое смешанное стадо, на самой ее вершине. Лена сравнила это стадо с мухами, облепившими стекло. Будьте осторожны и снижайте скорость перед стадами, которые находятся рядом с трассой. Некоторые из домашних животных обладают суицидальными наклонностями и бросаются через дорогу при приближении транспорта.

Проехав по одной из улиц, решили остановиться и спросить у местных, где находится монастырь. Попытки сделать это на русском или английском результата не приносили, потому просто называли название, и нам указывали, в каком направлении нужно ехать.

Из города выехали и направились уже по гравийной дороге на север еще 7 километров. Здесь пейзаж сменился: это были уже не сопки, а настоящие горы. Дорога перешла в смесь гравийной и грунтовой, размытой дождями. В некоторых местах из под колес грязь летела выше крыши.

Мы подъехали к въезду в национальный парк. Здесь находится сторожка, в которой мы купили билеты 3000 тугриков за въезд и 2000 за посещение музея Тувинского Аймака (Museum of Tuv Aimag). Машину мы оставили на парковке и пошли по тропинке по национальному парку. Здесь очень красиво, всюду как будто разбросаны камни и видны следы от многочисленных горных ручьев. Один из ручьев, благодаря дождливому лету, был полноводным, а возможно, он вообще не пересыхает. Через него даже имеется небольшой мостик. В нем очень чистая вода.

Увидев черную белку, мы начали за ней фотоохоту. Около 15 минут мы скакали за ней по камням, лазили под низко опущенными ветвями деревьев, но сфотографировать ее так и не удалось, она все время успевала спрятаться за соседний камень. После безуспешной охоты мы вышли на тропинку, ведущую к развалинам монастыря, а также к построенному уже в современное время зданию действующего монастыря.

В монастыре Маньчжурши, до того как его разрушили коммунисты, жили 300 монахов. Сейчас от этого всего остались только руины и площадки, на которых стояли здания. В одном месте наблюдается круглое углубление, которое было искусственным озером. Вблизи от монастыря на огромных валунах и скалах горы вырезаны изображения Будды. Поднимитесь к самому верхнему из них, и вы не пожалеете, ведь оттуда открывается очень красивый вид.

После прогулок по развалинам мы прошли в музей. В музее в основном представлены чучела обитающих в Тувинском аймаке животных. Но вот что мне особенно запомнилось и понравилось, так это картины, сделанные из опилок и коры, а также рыбки из перьев различных птиц. Очень оригинально.

Здесь же есть встроенный в стену глазок, и когда в него смотришь, то видишь весь монастырь, всю территорию с искусственным озером — такими, какими они были до того, как их разрушили.

Рядом с музеем находится бронзовый котел, отлитый в 1726 году. Его вместимость — 1800 литров, вес 7 тонн. По преданию, в котле готовили обед одновременно на 1000 человек.

Тут же находится юрта и что-то типа индейского вигвама или чукотского жилища. Побродив в тишине и послушав журчание ручья, мы прошлись по территории. Здесь есть кафе, около которого находится два туристических кемпинга из юрт. Было очень много монгольских отдыхающих.

Около 12 часов дня мы отправились обратно в Улан-Батор. В Зунмоде, ценой нарушения правил, пришлось сдавать задним ходом по центральной улице, там остановились в кафе. Довольно чистое и уютное, по монгольским меркам. По удивленным взглядам мы поняли, что иностранцы заглядывают сюда не часто. Весь персонал кафе смотрел какой-то сериал.

Мы решили попробовать настоящие хуршуры. Через 10 минут мы их уже ели горячими. Порция состояла из 4 штук, хуршуры были очень вкусными.

При выезде из города мы заметили музей, а напротив — городской парк со скульптурами. Решили остановиться. Около музея есть схема расположения монастыря относительно города, а также другие места, которые можно посетить туристу. В парке было всего две скульптуры и действующий фонтан. После небольшой прогулки мы продолжили свой путь.

Вернувшись в Улан-Батор, мы пошли к Национальному музею Монголии (The National Museum of Mongolia). Я решил не идти в музей, поскольку был там в 2007 году, и остался ждать Лену в кафе, которое находится рядом. Как оказалось, я зря не пошел в туда. Из рассказа Лены я понял, что экспозиция существенно расширилась и появились новые экспонаты, а цена осталась прежней — 2500 тугриков.

Пока жена изучала экспонаты музея, я изучал вкус местного разливного пива. За это время прошел дождь, похолодало, и всем посетителям предложили теплые накидки.

Вернувшись домой, созвонились с моим знакомым, и он предложил сходить семьями в боулинг. Договорились в 20:00 встретиться около цирка. До 20:00 успели заехать немки, их водитель очень хорошо говорил по-русски, и мы с ним обсудили возможность нашей поездки в Гоби. Он также склонялся к тому, что одним ехать туда не стоит.

В назначенное время мы встретились с Болдом и с его женой Ундрой. Они нас повезли в BigBowling. Там мы сыграли две партии, в которых мне не было равных (скромно так ). По четвергам в этом заведении проходит «Диско боулинг», когда игра совмещается с танцами. Работает это заведение с 10:00 до 24:00, в нем имеются 12 дорожек.

После боулинга мы поехали в ресторан, который находился в большой юрте. Атмосфера в этом ресторане очень уютная, и уходить оттуда совсем не хотелось.

7 августа

В очередной день своего нахождения в Монголии мы запланировали посещение монастыря Гандан (Gandantegchenling Monastery), покупку сувениров своим родным и просто отдохнуть перед поездкой в Хархорин.


Свой день мы начали с поездки в монастырь Гандан. Взяв такси, поехали туда. Таксист нас привез не к главному входу, а с восточной стороны. Войдя в эти ворота, совершенно бесплатно мы оказались на территории монастыря.

Вообще, для туристов вход платный, потому мы решили пройти к центральному входу и купить билеты, так как монахам нужно на что-то содержать монастырь. Стоимость входа 3500 тугриков, вместе с билетом вам дадут проспект с описанием всех построек и со схемой их расположения.

В этот раз нам удалось попасть на службу, а Елена прошла полный круг, крутя цилиндры с молитвами. Около основного здания ступы, в отличие от 2007 года, были либо полностью восстановлены, либо отстроены заново. Мы прошли к каждой из них и смогли наблюдать молитвы местных жителей. После чего прошли в основное здание. Я не стал Лене сразу показывать на статую, хотел посмотреть, заметит она ее сразу или спустя какое-то время. Она была очарована красотой, которая была внутри, и тут я предложил ей поднять голову. Ее изумлению не было предела, когда она увидела 26,5-метровую золотую статую Жанрайсига (Janraisig). Первая статуя была сделана в 1911 году, но в 1938 году коммунисты отправили ее на переплавку. Восстановлена же статуя была в 1996 году на народные средства.

Прогулявшись по территории монастыря, мы пешком вернулись домой. Оттуда на такси поехали на рынок – Narantuul. Будьте готовы, на рынке берут плату за вход – 50 тугриков. Рынок занимает очень большую территорию. Поражает уровень цен на кожу, да и вообще на все вещи, а также разнообразие цветов и качество. Хотя большинство вещей китайского производства, но видно, что заводского.

Остальное время мы провели в подготовке к поездке в Хархорин.

Продолжение следует …

Ален Лагута. Фото из архива автора